如香港有一千人習劍道,一人一年會員註冊收費是HK$200, 則有二十萬了,HK$300則三十萬,HK$500則五十萬。即是說明假如收HK$500一人一年會員注冊費, 計少一半人玩,即500人吧, 都有HK$250,000會員收費。為什麼不廣納注冊會員卻什麼都只限協會那50名會員有特權和選舉權呢,又諸多限制屬會會員令其劍手權利次一等呢? 又一味說要劍協增添直接會員和依賴那筆真會員每月收費,而有能大收經費的註冊制度和情況卻置之不理。
更真不相信一個習了十多年劍道又有3.4段的屬會會員其劍道權益資格竟然不及一名剛加入協會的或只有初段的所謂【會員】。說不過去的吧。
其實快40年只有500-1000人在香港劍道,挺值得所謂領導層反省。此人數數字相當可悲的,根本不正常,可能很多屬會會員真的不明白【真相】. 其實越推廣越多香港人參與,香港劍道會員注冊收入越豐厚, 頂多在選舉權上限制段位便一切糾結解決, 看到不是誰人聰明不聰明, 只是人心上的為與不為。素來敢言真相者沒有好下場,俺一早被限制比賽和升段已20年,比殺人犯的刑期更長呢,而且俺根本沒犯什麼錯,只是直指此總會的會員制度介定一倒塌胡裡胡塗問題。早20多年前已經有高段資深香港劍道家提出, 現在20年過去了,依然不改善不改革, 難道等俺死掉,下一代繼續提出聲音嗎?
一個劍道家必須直言不能因為私利和權力扭曲視聽。這是摧毀劍道,只當劍道是自己私人高段之天堂和俱樂部,RIGHT?
明人不作暗手或背後拔刀, 撰文留名
BY: 草草一刀
「冴」是技巧,需要控制竹刀斬擊的力量,手之內亦講究。不去花時間研究這個技巧,竹刀便成為棒棍去揮打,失去靈巧。
言為「巧」,當然不是以自身發出之力量而御之,是以節省力量和利用物理原則而御長兵和短兵,當然步法亦影響著「御」。
劍術和劍道日本古書都有記題「柔能剛制」,那何以現代習劍道者還不去覺悟,弄得上肢嚴重勞損骨肌俱傷,這已經大有警號。況且勢不可行盡啟示著力不可發盡,盡發之力何能進行連續之第二第三本下刀。
生活習慣、風俗、俗成武術概念都有可能影響了海外人對日本劍道加上了自家的固有觀點,單步足運用上已經大有不同,故切記劍乃利器運用,不同拳法,拳重力量,誰強必勝。利劍在手則能以小制大,將弱加強。如果猛講求力量,則不會80,90歲的老劍道家依然能上陣比試吧?
最後,久明館二代館長久保先生約在2006年前的一番話,值得一参,他說:「你們香港所使出來的劍道就是有點不同日本的劍道。」
近代劍聖中山博道筆記寫下之足下如履薄冰,便是運足很輕盈之形容,現代武術家甲野善紀和駒川改心流劍術宗家黑田鐵山都強調身體最節省力量的動作和無足之法的運用,所以習日本劍道和劍術什至現代居合都有必要了解這點跟中國傳統武術觀念的分別,誤會了又是一條大彎路,走錯了方向。
節省體力和講究放鬆是各高級劍術宗家和傳統劍道家都在執行的,那瞬間便會身體出手更快,亦不會弄傷自己,發錯了力便是身體不協調下硬來,便使肌腱受到傷害。日本劍法強調那套理論如「眠貓捕雀」,身體肌肉在極度放鬆下突然利落閃電式出手,心沉身鬆的站構便是不斷的訓練煉成。
強推此文......予跑者和劍者.............
世界上真是天外有天, 人外有人存在的。
透過此文,看到類似武者的尊嚴,長跑者沒有什麼人為制度、會員身份、跑會會藉、多少級別或段位……等等限制, 只要能跑便能折服群雄。更者長跑手的人格似乎比整天口中大喊”劍道精神”的劍道人更高屠次很多,他們識英雄重英雄,不會去排斥能跑的人,”白馬”才配稱修行者,他的是”長跑修行”。
我是習劍的,讀罷此篇”白馬”事跡, 我陷入深思………
草草一刀
2012/4/24
↓原文出自: http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20120424&sec_id=15307&subsec_id=15320&art_id=16276352&cat_id=15547175&coln_id=15547176
Moneyball:悼白馬
2012年04月24日小時候聽過長輩說,鄉下地方的家貓知道自己命不久矣,會走到野外等死,對這說法我至今仍半信半疑。當新聞傳來,搜索人員找到日前跑步失蹤的長跑界奇人 Caballo Blanco(西班牙文「白馬」)屍體的消息,惋惜之餘,卻又好像有點理所當然。
「白馬」本名 Micah True,本是美國一個薄有名氣的超級馬拉松選手。所謂超級馬拉松,賽程往往是普通馬拉松的 42.195公里之雙倍甚至三四倍,絕非普通人的玩意。跑步是「白馬」的唯一興趣,甚至是他的宗教信仰。 1994年,他聽聞在美國 Leadville的超級馬拉松(全程 100英里,差不多等於四個馬拉松),有一班來自墨西哥隱蔽山區 Tarahumara部落的跑手,雖然只穿簡陋的土製凉鞋,但跑起來好像毫不費勁,輕鬆跑贏全場美國跑手,兼打破賽事紀錄,便自動請纓陪跑,跑了半程後,徹底拜服。
跑「超馬」追隨土著悟心法
為了追求「跑之道」,「白馬」決定更近距離觀摩這班「天生便會跑」的人,跟了他們回 Tarahumara山區,一住竟然便住了十幾年。他夜裏睡在自己搭的茅屋,吃的是山區人日常食糧玉米糊( Pinole),也穿他們的凉鞋跑步。閒來除了跑步,他也跟本地人吹水交朋友,還為自己起了 Caballo Blanco這個「朵」。每年夏天他回美國兩三個月,做點搬運苦力散工,一賺夠錢就回山區繼續跑。
來山區前,「白馬」本來已是頗出色的跑手(首次參加雙馬拉松賽,便以六小時多奪標),但漸漸出現各種頑固腳患;神奇地,經過幾年在山區「修煉」,他開始覺得自己跑得比以前好,不但腳步輕鬆了、速度快了,腳痛還不藥而癒。他領悟的跑道四步驟就是: Easy、 Light、 Smooth、 Fast(這像是武功心法,恕我道行太低,只能原文抄錄)。
雖然「白馬」已成為山區人,但當年在 Leadville那長跑界華山論劍的場面,教他難以忘懷。山區人隱蔽成性,加上之前出國賽跑經歷不太愉快,已不願再出山。但對「白馬」來說,這不是問題:請那些美國頂尖跑手稍移玉步到山區,不就行了?
對你和我,這好比邀請張學友、林憶蓮和王菲,到巴布亞新畿內亞與土著鬥唱歌,但「白馬」只憑電郵 Cold-call,加上一個記者採訪 Tarahumara的文章,竟然引誘到全美最佳超級馬拉松選手 Scott Jurek(此君曾參加香港毅行者,兩戰兩勝),及其他幾名好手應戰。
這班人跑慣有贊助、有觀眾的比賽,竟然自費深入不毛之地,都只是被神秘的 Tarahumara人吸引。當然,應記首功的是無人無物、每次 Check Email都要先跑二、三十 K的「白馬」,證實只要有夢想,凡事可成真。現在,這 Copper Canyon比賽,已成為為超級馬拉松界一年一度盛事。
曾迷上打拳 失至愛失方向
其實「白馬」向來是個怪人,大學時為賺錢供自己讀書,當上黑市拳手,自號「吉卜賽牛仔」(這人真愛為自己改綽號),除贏拳外也不時收錢打假拳。後來他去了夏威夷深山找尋生命意義,遇上一個穴居的隱士,除了教「白馬」也找個山洞隱居,也教他通山跑。
之後他在夏威夷找到畢生至愛,一起回美國大陸過了幾年快樂日子,打拳事業亦越來越有起色, KO了全美排名第四拳手,快將名利雙收之際,愛人卻離他跟佬而去。他頓失人生方向,沒有心機再打拳下去,變賣家當,駕着錢七流浪,靠幫人剪草搬屋為生,其餘時間只會跑步,正式由拳手轉型為跑手。
「白馬」在山區的生活,看似浪漫,其實處處佈滿危機。 Tarahumara山區是惡名昭彰的墨西哥毒犯出沒地方,曾有山區人誤闖禁地招來殺身之禍。他跑的地方也不乏峽谷邊斜坡,一不留神便送命。他偶爾還會突然不省人事,曾試過跑到中途暈倒跌個頭破血流,幸好有村民發現及時救治,但他平日隨時要跑個半馬才能見到其他人,他自己也心知肚明,每次跑都可能是最後一程。
安祥地躺在一條山溪旁
3月底,「白馬」路經美國新墨西哥州,跟旅館職員說要外出跑跑晨運,兩小時會回來,卻一去不返。一班跑步朋友包括 Jurek、長跑書《 Born to Run》作者 Christopher McDougall和電影《 An Education》男主角 Peter Sarsgaard等聞訊,立刻趕往現場加入跑山搜索。五日後,有人發現「白馬」躺在一條山溪旁,狀甚安祥。
「白馬」曾說,當他年紀太老無以為生之時,會走入深山找個安靜地方躺下。難道他也聽過那關於貓的傳說?
姚崢嶸
圖片來源:
http://caballoblanco.org
何以華人劍道圈喜歡秋段算帳、喜歡耍玩道歉信和悔過書之消蝕人格手段來對付異見者,難道華人的DNA有病嗎?尤其是劍道和練武的。唯我獨尊,帝王心態.......
那些寫下悔過書的劍手,一生難挺腰骨做人,而且亦難精進, 劍道講心,心被銷蝕了,便完旦.............做人如此何必呢,控制權力耍人者更加是最惡毒的弄權者,這類人宜生活回文化大革命時代中,寡情何以堪一類思維者。
贊同此等行為的劍道人必須反思,你自己是否如此的人,好好一個有自由意志者,何以去跟惡行糾纏一起成為害人者呢? 亳無胸襟如何面對後學.
最可悲的是一些後學得到權力,把昔年自己不在場的任何糾纏都不知,便一同口徑去針對異己,更生病,亳無思考
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習劍道豈能沒有言論自由,豈可自閹人格.
高段只是技藝成熟不等於心智成熟或人格完備,授予劍道高段, 並不是予以欺凌後學作威作福過老師癮和權力欲的一紙工具。陰險謀算他人的劍道高段,只是一場劍道災難,比自我澎漲的高段更災難。

重閱《現代劍道百家箴》又發現一些昔日看不到或感覺不到的東西
“深山開的櫻花.”
…“不是為人是為自己的誠心而在深山開的櫻花”, 欲學劍應學心, 學也不是去介意別人在意之勝負.
"劍道不在斬、突、擊、抑之間。反而正在酬酢之中。”
……酬酢. 基本解释:. ①主人客人相互敬酒,主敬客称“酬”,客还敬称“酢”:席间酬酢甚欢。 ②应酬交往:忙于酬酢|酬酢不断。 ③诗文唱和:饮酒赋诗,以相酬酢.
“不管是練習或是比賽,越打越圓是重要的。”
"因基本訓練沒有勝負,又形的勝負是屬於一種約束,沒有味道,所以都想能早一天讓任自己的才智來跟人打一打,很多人都說“基礎和形”是麻煩無味的。結果歪曲劍法的都是這些人。這種人因為是速成的,所以起先會獲勝於比賽,但是既沒有真正的刀法,亦不能真正的活用,後來就無路可行了。"
“大刀的第一支,攻者以基本的打面的要領,把劍尖停止在守者的顏前,是故,守者無法攻入”
……殘心
“親驚(日本有名的佛教家)說︰“我一個徒弟都沒有。”想要為“師”也不那麼容易,是吧。假定你能把你是師的意識放在一邊,完成你自己的人格,然後徹底自認你是一個優良的門徒,這樣是否始能稱為師呢?”
“以力取勝者,必為力而敗。以才能取勝者,必由才能而敗。以金錢取勝者,必為金錢而敗。
我聞以“德”取勝者,永勝也。
我相信是值得嘗試的一句話.”
“讀了萬卷書,而後會變成怎樣一個人,坐完三十年禪。而後會成為怎樣的一個人,學了五十年劍,而後會成為怎樣的一種人……以上不是目的,只是手段。重要的是會完成一種怎樣的人的。
我想,不可遺忘的一事就是說,不讀書而優於讀書人,不坐禪而超越坐過禪的人,不學劍而勝過高段者何其多。”
……那些"天狗病"劍道高段者戒條是也
“如果感到靴子有問題,或踢到石頭而難行,你就要檢驗靴子或重新再把靴帶套好。呼喚走在你前面的人(師)”
...................故沒有隨從一位"先生"而終生學習的劍道人,吾老師謂之"沒有爸爸的孩子",NO FATHER.......那當你迷惑時,連呼喚走在你前面的人的人都沒有, 何等失落,情何以堪!





